что было, если б женщины правили миром?, что то мне подсказывает, что ент из области фантастики... Опции

[diezka]

На днях меня посетила мысль...действителтно, а что было б, если женщины управляли миром? и что из этого из этого всего вышло?
Зы: эх,сколько важных государственных задач мы бы решили,если бы не наша природная доброта, из-за которой мы позволили мужчинам так заиграться в их привосходство...

[future]

Ну возможно бы небыло мировых войн (за ресурсы, территории) , но уверен были бы войны-"ЗА ВОН ТЕ КРАСНЫЕ БОСОНОЖКИ", и "ТЫ ОТБИЛА У МЕНЯ ПАРНЯ, СТЕРВА!"

[Лэндэр]

Ну возможно бы небыло мировых войн (за ресурсы, территории) , но уверен были бы войны-"ЗА ВОН ТЕ КРАСНЫЕ БОСОНОЖКИ", и "ТЫ ОТБИЛА У МЕНЯ ПАРНЯ, СТЕРВА!"

Могу предложить кое-что ещё в этом духе.

Сегодня в ходе ожесточённых боёв завод по производству духов несколько раз переходил из рук в руки. Обе стороны понесли огромные потери, сам завод не пострадал.

Было взят на абордаж грузовое судно "*******", перевозившее груз туфлей последней модели. Весь груз похищен. Организовано преследование.

Но это так, для красного словца. Кто-нибудь знаком с тем, что хотят сделать американские феминистки после прихода к власти?
А ведь именно они активно рвутся к рулю страны Конгресса. А это уже не женщины в традиционном понимании, а новое явление.
Им свойственен такой фанатизм, что они способны на многое.
Вообще, если женщина приходит к власти, то она зачастую ведёт себя как классический мужчина. Ни у Райс, ни у Меркель нет детей.
Но это не абсолютный закон. У Матвиенко -- сын, крупный менеджер.
Руководителю в традиционном обществе с детьми трудно. Исключение -- финны. Помнится, по телевизору рассказывали, что там депутатки прямо в парламенте детей кормят.
Меня смутило одно, а если ребёнок закричит? В микрофон? Как это трактуется законом?
Вообще, сколько я читал исследования по человекообразных обезьянам, почти у всех видов, кроме одного стаей руководит СверхГлавОбезьянЪ, который держит остальных в ежовых рукавицах.
Он держит остальных в жёстком подчинении. Но на определённом этапе развития стая обезьян начинает заниматься такой деятельностью, для осуществления которой важен каждый ОбезьянЪ. То есть тогда у каждого Обезьяна возрастает его социальный статус: ведь удачная охота во многом обусловлена коллективными действиями -- и растёт самомнение каждого представителя группы. Тот, кто занимает пост СверхГлавОбезьяна, уже не может править в прежнем режиме, он становится просто ГлавОбезьяном, а вакантное место СверхГлавОбезьяна занимают боги и духи. (Некоторые считают, что жесты при молитвах напоминают жесты при виде СверхГлавОбезьяна).
Но бывают случаи, когда люди по тем или иным причинам возводят в ранг СверхГлавОбезьяна своего ГлавОбезьяна: (Сталин, Гитлер и т.п.). Тут немаловажную роль играет пропаганда. Она исключает случай, когда более способный Обезьян бросает вызов СверхГлавОбезьяну.
Вообще, у человека обнаруживается много обезьяних инстинктов, которые могут быть в той или иной степени окультурены воспитанием.
Например, было неоднократно замечено, что женщин часто тянет к грубым и некультурным мужчинам. Это связано с тем, что он инстинктивно воспринимается как СверхГлавОбезьян.
Анатолий Протопопов пишет:

Фактически возможны два способа консолидации группы – «военный» и «интеллигентный». Первый способ предполагает жёсткую иерархическую структуру соподчинения, с безжалостным подавлением неповиновения подчинённых. Второй – зиждется на альтруизме, предполагающем искреннюю и добровольную взаимопомощь членов группы вплоть до самопожертвования. У видов, стоящих на низших ступенях развития, разумеется преобладает первый путь, как наиболее естественно вытекающий из базовых инстинктов, надёжно реализуемый, и не требующий большого ума. Но для организации очень сложного совместного поведения он становится неэффективным. Очевидно что наши предки, живя в крайне опасной в смысле хищников саванне, большую часть своего эволюционного пути прошли по первому пути. Альтруизм стал относительно массовым явлением лишь тогда, когда рост интеллекта сделал возможными очень сложные поведенческие схемы. В свою очередь, распространение альтруистических форм поведения ещё более усложнило поведение людей, и создало предпосылки для резкого ускорения социальный эволюции, выделившей человека из остального животного мира. Таким образом, альтруистические поведенческие программы возникли в относительно позднее эволюционное время, и не успели должным образом закрепиться в генах. Поэтому столь ныне необходимый человечеству альтруизм приходится передавать негенетическими средствами – теми, что составляют понятие «культура». Однако ж чем крепче генетическая база альтруизма, тем выше, при прочих равных условиях, уровень культуры.

В советской школе взрослые пытались навязать детям такую организацию, когда группой детей руководит девочка-главпионерка. Но мальчики в большинстве такую стаю всерьёз не воспринимали, организуя свою и у них был свой ГлавОбезьянЪ, который пользовался истинным авторитетом, который держался именно на личных качествах, а не на авиационной и артиллерийской поддержке в лице взрослых, на которую опиралась девочка-главпионерка. Тем более что с классической пролетарской точки зрения эта главпионерка -- классический буржуй: эксплуатирует, опираясь на эту самую поддержку, тщательно следит за внешним видом, не гнушаясь при этом буржуазными излишествами.
Если бы советские дети слушались взрослых то к концу двадцатого века в СССР всё правительство занимали бы девочки, бывшие когда-то самыми главными отличницами своих классов (Не классов по Марксу, а школьных!).
Беручи на себя бразды правления государством человек должен во многом себе отказывать, чтобы удержать власть, если это власть реальная, а не символическая.
Кроме того, при развитом обществе правитель должен соответствовать множеству критериев для того, чтобы удержаться у власти.
На руководство уходит гораздо больше времени, чем на просто работу.
Если случится что-то серьёзное, надо просыпаться среди ночи и появиться перед камерой, чтобы избиратели не подумали, что избранный руководитель спокойно спит в трудный для страны час.
Процесс традиционного женского одевания занимает гораздо больше времени, чем мужского (особенно если в армии служил).
А поскольку государственная работа во многом именно служба, то сами понимаете, дело непривычное.